【介绍】： 商周之际人。散氏，名宜生。一说为散宜氏，名生。与闳夭、太颠等同辅西伯姬昌。姬昌被纣囚禁，散宜生与闳夭等献美女、名马给纣，营救西伯。后佐武王灭商。

【介绍】： 相传商纣时乐官。为纣王作新淫声。武王灭纣，师延东逃，自投于濮水。

【介绍】： 名或作庛。商末人。乐官太师，名疵。相传为纣时乐官。因纣昏乱暴虐，乃与少师彊抱其乐器而奔周。

【介绍】： 商末人。乐官太师，名挚。因纣暴虐，乃与乐师亚饭干、三饭缭、四饭缺、鼓方叔、播鼗武、少师阳、击磬襄等或适诸侯，或入河海，奔散以去。一说：系春秋鲁哀公时人，因三桓僭妄，鲁益衰，乃散奔四方。又说：太师挚、少师阳即纣末之太师疵，少师彊。

【介绍】： 或作吕尚。西周齐国国君。东海人，姜姓，吕氏，名尚，字子牙。家贫，钓于渭滨，文王遇之，与语，大悦曰：“吾太公望子久矣。”故称太公望，俗称姜太公。佐文王、武王为计灭商，有大功。武王时尊为师尚父。封于齐，都营丘，为齐之始祖。至国修政，民多归之。留周为太师。有征伐五侯九伯之权。兵书《六韬》传为所作。

太公姓姜，亦姓吕，名尚，字牙，东海人，四岳之后。初事商王纣，去隐北海，后归周，周文王以为师，号曰太公望。武王嗣位，以为司马，号曰师尚父。既克商，封于齐，以侯爵就国。成王嗣位，命得专征伐。一云，受封后留为太师，薨年百馀岁。传国二十八世。有《太公六韬》六卷，《阴谋》六卷，《谋》三卷，《阴符钤录》一卷，《金匮》二卷，《兵法》三卷，又六卷，《伏谋阴阳谋》一卷，《三宫兵法》一卷，《太乙三宫兵法立成图》二卷，《书禁忌立成集》二卷，《枕中记》一卷，《周书阴符》九卷。（案《周书阴符》、《隋志》不云太公。据《战国策》，苏秦得太公《阴符之谋》、《史记》作《周书阴符》，明是一书也。《汉志》《周史六韬》六篇在儒家，《太公谋》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇在道家，《隋志》尽归兵家。）

尹佚，姞姓，周朝初年太史，尹国建国者，辅佐周武王、周成王、周康王，《汉书·艺文志·墨家》有《尹佚》二篇。周武王灭商朝，即位策由尹佚宣读：“殷未孙纣王受德，迷先成汤之明，侮灭神祇不祀，昏暴商邑百姓，其彰显闻于昊天上帝”《史记·周本纪》。周成王少年时对他的弟弟叔虞有过封国的承诺，日后太史尹佚和周公都要求成王履行承诺，遂封唐叔于唐国，为“桐叶封弟”的典故。「非我族类，其心必异」也是出自尹佚之口《左传·成公四年》。

【介绍】： 商末周初人，名禄父。纣子。武王克商，封武庚为殷君，以续殷祀。武王卒，成王幼，周公摄政。武庚与管叔、蔡叔联合东夷部族为乱。周公讨平之，杀武庚。

【介绍】： 或作邵公、召康公。西周初人。姬姓，名奭。初受采邑于召。佐武王灭纣，支持周公东征，以功封于北燕，为燕国始祖，实由其子就封地。成王时为太保，与周公分陕而治，治陕以西地。常巡行乡邑，听讼决狱治事，使侯伯乃至庶人各得其所。后奉命营建雒邑，镇守东都，为西周开国重臣。卒，民思其政，作诗《甘棠》咏之。谥康。

公名奭，周之支族。食邑于召，因称召公。武王克商，封北燕伯，未就封，故《诗》称召伯。成王即位，以太保主陜以西，周公主陜以东，故《诗》有《周南》《召南》。薨，谥曰康公。子孙世为卿士，仍称召公，亦称召伯。宣王时，召穆公虎有功。其就国于燕者，传四十三世。

【介绍】： 西周王族。曹国国君。文王子。武王灭纣，封叔振铎于曹，为曹国始祖。国小而弱，周敬王三十三年为宋所灭。

【介绍】： 西周人。初事文王。纣囚文王于美里，闳天之徒求得美女、良马等珍贵奇物献纣，纣乃赦文王。后随武王灭纣，为协助武王治理天下十臣之一。

【介绍】： 一说名武。西周王族。武王同母弟。武王灭纣，封于霍。与管叔、蔡叔同监纣子武庚。其国后为晋献公所灭。

【介绍】： 商代人。周族领袖。姬姓，名昌。古公亶父孙。商纣时为西伯。为崇侯虎所谗，被囚于羑里。周臣太颠、闳夭、散宜生等献美女名马于纣，因得释。解决虞、芮两国争端，两国归附之。后又攻灭黎、邘、崇等国。自周原迁都于丰。招贤纳士，至者有东海吕尚，楚人鬻熊，孤竹国人伯夷、叔齐，殷臣辛甲等。在位五十年。

王讳昌，姓姬，后稷之后。商纣以为西伯，以虞芮质成之年受命称王。或云武王克商，追尊为王。（详见《礼记大传》。在位五十年，年九十七。谥曰文王。）

【介绍】： 西周宋国国君。纣同母庶兄。微为畿内国名，子为封爵，本名启，为纣卿士。纣暴虐失政，微子数谏不听，遂出走。周武王灭商，面缚衔璧请降。周公旦诛武庚后，封微子于商丘，国号宋。

【介绍】： 春秋时晋国人。晋平公臣。公造驰逐之车，甚为华丽，费金千镒，令群臣观。差三过而不一顾。谓桀以奢亡，纣以淫败，是以不敢顾。

甘桓公春秋时期甘国国君。大约在甘平公之后。鲁昭公二十四年（前518年）春正月辛丑，召简公、南宫嚚带领甘桓公拜见王子朝。刘文公对苌弘说：“甘氏又往矣。”苌弘回答：“何害？同德度义。《大誓》曰：‘纣有亿兆夷人，亦有离德。余有乱臣十人，同心同德。’此周所以兴也。君其务德，无患无人。”